Kodused fassaadid vanade pĂĽhendunud piltidega

Vanade majade fassaadidel, maal nagu linnas, näeme väikeseid pühendunud pilte pühakute ja Madonnade või tõeliste väikeste altaritega.

Kodused fassaadid vanade pĂĽhendunud piltidega

PĂĽhendunud kujutised iidsetel fassaadidel

Pilt lastega Madonnast, mida hoitakse nüüd Caporetto muuseumis (Sloveenias). Pange tähele väga naiivset ja populaarset stiili.

Mõnikord märgime vanade majade, linna, maapiirkondade või külade ja külade fassaadidel või maateede ristteel. väikesed pühendunud pildid.
Üldjuhul on fassaadide need on kujutised põhjatugevuses või ainult värvitud, sageli paigutatud väikestesse nišitesse, mis on spetsiaalselt loodud ja kaunistatud, koos krohviga või krohviga.
. T maateed või teatud punktides (näiteks kalmistu sissepääs) on kergemini leitavad kivist veerud, eri kujuga kioskid või tõelised miniatuursed kabelid.
Need pildid võivad vabaneda erinevaid funktsioone:
- kaunistavad fassaadid majade ja hoonete äratundmine ning nende äratundmine (tänavate numbrid on tegelikult üsna hiljutine leiutis);
- näidake omaenda pühendumine;
- kasuks sõitjad peatuvadkes, palvetades öeldes, võiks puhata mõnda aega;
- tähistage oma perekonda, kujutades ennast pühendununa või kaasas püha pildi oma vappist;
- kaitsta ennast halva õnne eestja eriti äkksurma pärast, kartsin iidsetel aegadel palju, sest see ei võimalda tunnistada ja saada äärmuslikku üleskutset. Näiteks, kuna arvati, et Püha Kristofoni kujutist vaadates, sest see päev oleks olnud ootamatu surma eest kaitstud, oli tavaline, et see värviti suurtes mõõtmetes kirikute ja linnade uste fassaadidel, nii et seda oleks võimalik näha kaugelt;
- tegutseda lähtepunktina orienteeruda linnas ja maal;
- julgustadaavalik valgustusSellega seoses öeldakse, et XVIII sajandil oli Napoli alevikul idee arendada primitiivset avalikku valgustust, pannes püha pildi igale ristmikule, mida tavakodanikud täidaksid küünalde ja küünaldega.

PĂĽhendunud piltide stiil ja omadused

stiil ja funktsioonid need kujutised varieeruvad märkimisväärselt vastavalt nende asukohale, funktsioonile (tõeline pühendunud pilt, kaitsev ja apotroopiline funktsioon või osa keerulisest tsüklist), realiseerimisperiood ja loomulikult teostamise kvaliteet.
Kõige tavalisemad on kaks:
- lihtne püha pilt püha või Madonna koos lapsega, mida kujutatakse näo või täisnäitajana ja mida sageli rikastatakse lillede, kroonide või nende ikonograafia iseloomulike elementidega, nagu San Lorenzo võrk, San Pietro võtmed või peopesa märtrisurma.

Madonna di San Lucat austavad kaks kaputsiiniajalist. Bologna, Piazza Malpighi.


- reaalne kujundlikud stseenid, mis koosneb tavaliselt ühest püha vestlus, stseeni kujutamine Kristuse elust või teatud pühakust või mõnest pühendunud mõtisklusest.
Sellega seoses on näiteks maalitud stseen väga huvitav, ilmselt lubja maalimise tehnikaga ja kahjuks nüüd halvas seisundis, Pologa Malpighi poodilinnas Bolognas, kus kaks pruuni harjumuse ja pika habemega friarsi (Peaaegu kindlasti cappuccinos, arvestades San Francesco kiriku lähedust), kus on suured rongkäikud, mõtisklevad pilvedes Madonna di San Lucat.
Siiski pole puudust (kuigi palju harvem) mälestiste kujutisednagu väike fresko, mis kujutab varjundit, allkirjastatud ja kuupäevaga 1723, nähtav Cuneo provintsis Reiniero di Marmora külas asuva maja fassaadil ja tõeline pilditsüklid (peaaegu alati Risti jaamad või i Roosiaari saladused) piki varjupaika püha varjupaika.

Põgenikku kujutav pühendunud pilt, Reiniero di Marmora (CN).


Isegi täitmise kvaliteet on väga erinev, sest sõltuvalt nende asukohast ja klientide rikkusest võiksid seda teha spetsialistid või sama maja elanikud, kelle jaoks see oli mõeldud.
Tegelikult on suurepärase kvaliteediga ja üsna hästi säilinud kõige prestiižsemad pildid, sealhulgas austava Madonna di San Luca esindus, mis on nähtav Via del Pratello uksesõidul Bolognas. peaaegu kindlasti omistatav ühele asjatundja.
Veelgi enam, linnade või kõige olulisemate riikide tänavatel nähtavad püha pildid olid peaaegu alati ette nähtud avalike kohtade kaunistamiseks vabas õhus, moodustades võrdluspunktid ja tooma oma kliendile prestiiži; seetõttu näivad nad peaaegu alati olevat väga täpsed tehnilisest, stilistilisest ja ikonograafilisest seisukohast.

Ristilöömise stseen (nüüd Caporetto muuseumis nähtav) on maalitud väga lihtsal ja toorelises stiilis, ilmselge esindusvigaga.


Kõige vaesemates külades või talupoegade majades, eriti mägipiirkondades nagu Friuli või Trentino, olid kurjategijad samad elanikud või vähemalt inimesed ilma piisava tehnilise ettevalmistuseta. Sellistel juhtudel on stiil see on tavaliselt lihtne ja jäme, arvud on ümbritsetud suurte pintslite, lame taustaga ja tähistatud stiliseerimisega.
Samuti puudub puudus ilusad vead inimeste arvude proportsioonides, samas kui perspektiiv on praktiliselt tundmatu.
Näiteks on see väga oluline ristilöömise stseen (foto ülalpool), mis on nüüd eraldatud ja hoitud Sloveenias Caporetto kodanikumuuseumis: sarnane pühale vestlusele, ilmub Kristus ristile, mida ümbritsevad neli pühakut, sealhulgas tõenäoliselt Püha Andrease ja Maarja Magdaleena, kes põlvivad ristil.
Stiil on väga halb ja arvud näitavad silmatorkavaid proportsionaalsuse ja perspektiivi vigu, mis on eriti ilmekad pühakute ja Kristuse kujus, palju väiksemad kui teised, ja põlveva joonise jalgades täiesti ilma toetuseta.

Kaitseb pĂĽhendunud pilte

kaitsma seepärast on majade fassaadidel pühendunud pildid täpne kultuuriline ülesanne ja seetõttu tuleb fassaadi taastamisega pöörata erilist tähelepanu nende taastumisele.
Lisaks sellele on see vajadus hästi vastu võetud ka reguleerivad vahendid kohalikul tasandil kui ehituseeskirjad, värviplaanide ja tehniliste standardite rakendamine PRG - s, mis sisaldavad täpseid sätteid. t kaitsma ajaloolise, kunstilise ja dokumentaalse väärtuse elemendid, nagu laigud, hauakivid, mälestusmärgid, piirded, ajaloolised märgid, reklaami kirjutised ja püha pildid.
Seepärast on sekkumise meetodid need, mis sekkuvad taastamine kivimaterjalide skulptuuride või leevenduste (sh terrakota) puhul ning freskode või sagedamini lubjavärvitud kujutiste taastamise puhul: seetõttu, isegi kui fassaad ei ole väärtuslik ja krohv on kergesti raseeritav ja redoneeritav, on alati soovitav seda küsida nõu ekspert restauraator.

Pilt Madonna di San Luca uksest. Bologna, del Pratello kaudu.


Võimaluse korral peab pilt olema tõepoolest väljakujunenud ja mis tahes müüri kahjustused nad peavad olema kohe tervenenud ja krohvitud, sest nad suudavad kustutada kogu maali osa, nagu näete selles Madonna kujutises väga hästi.
Hiljem võite minna pildifilmi konsolideerimine pindmine või krohv, kui see on vajalik, pakkudes ka integreerimist kõik lüngadning loomulikult mis tahes soolalahuse puhastamine ja eemaldamine sobivate protseduuridega.
Lõpuks, isegi kui on alati parem jätta pilt in situ, võib mõnel juhul kergesti eemaldada pisaratehnikaga (püha pildid on üldiselt üsna väikesed), asetatud uuele toele ja asendada algses asendis või kaitstud kohas ilmaga.



Video: